日期： 08/22/2010

經文：提摩太 前書 4 ： 12-16

題目： 少年有成

主旨： 身為神的兒女，要讓神來塑造我們的為人

我記得我剛來美國讀書時發生的一件事情，有一次我和一位由台灣來的同學一起去買菜，這位同學有濃厚的台灣口音說英文，所以，收銀員聽不太懂他在說什麼？然後他又嘗試去解試，我很快的就看見收銀員臉上的不耐煩的表情，甚至有點看不起的樣子。我站在後面，看到這個場面，我心中非常的不高興，然後自己跟自己說，以後再也不會來這間超級市場買菜。我想這種經歷，我們都曾經歷過，當我們嘗試用中文式英文表達的時候，對方聽不清楚。您就試試看用拼音來唸我的名字，我在電話裡說我的姓是：「薛」，對方問我怎麼拼？我說是：「 Hsueh 」，然後對方馬上重複給我聽：「 shueh 」或甚至是「 Shuh 」。我說是：「 Hs 」，然後他又重複：「 Sh 」，我要怎麼告訴人家我的姓呢？「 Hsueh 好像 H 亨利， S 是山姆， U 是叔叔」每次要講自己的姓時，自己都覺得不耐煩，每次都要拼出來。如果要用國內拼音的來說的話：「 Xue 」，對方會更加的混亂，你這個「 Xue 」怎麼會變成「薛」？我相信各位在不同場合都會遇到這類的事情。有些人的反應就非常好，會說“真的對不起，我沒有聽清楚，可不可以請您再告訴我一次？”您心裡就很舒服。有些人就一付不耐煩的樣子。也有些時候，人家因我們皮膚的顏色，就會輕看我們，也有些時候，因年齡而輕看我們。我們也曾聽過這樣一句話，或自己也有說過：「年輕人懂什麼？我吃的鹽比你吃米飯要多。」

在聖經裡面，大衛因為年齡的緣故被歌利亞輕看。不單是年齡，也包括了他的身材。當我們被人輕看的時候，我們的心情是怎麼樣？我們又如何的回應呢？有時我們會忿怒，有時按我們的個性就會退縮。也有些時候，我們會說：「這裡的人，不欣賞我、看不起我，那我就去另外一個地方、另一個教會。在那裡就有人看得起我。」也有些人感覺到被人輕看後，就會有些攻擊性的行為表現出來，讓我來證明給你看，我是對的，讓我來說服你，我這樣的解釋聖經是正確的，讓我來跟你辯論，一直辯到我贏為止。當然這些反應只不過使人更加的看不起年輕人的心態，這些都是年輕人的驕傲。

在我們今天所讀的經文裡，我們注意到提摩太也同樣遇到這個問題，別人因他的年紀就看不起他、輕看了他。一般聖經學者同意這時候的提摩太大約是卅五歲左右。被人輕看，可能是他在以弗所教會所經常遇見的事，並對提摩太有很深的影響，甚至導致他在事奉上的灰心。嚴重到一個地步，當保羅寫信給他，也特別的提到這件事。因此當保羅面對提摩太被輕看的處境時，他怎樣勸導提摩太呢？在這段經文裡，看到他給提摩太有五種的吩咐，再在第五章又多加一個。在這裡保羅吩咐提摩太：當你被輕看的時候，這些是你要做的。

I •  身為神的兒女，不要讓別人來定義我們的為人

現在讓我們一起來看十二節的上半段：「 不要叫人小看你年輕。」我們有沒有注意保羅在這裡沒有說“提摩太啊！我勸你叫那些人不要再輕看你。”這裡沒有說提摩太你要禁止他們不許他們再小看你。這裡看到一個很熟悉的概念：我們不能控制別人說什麼、別人想什麼，我們也不能控制別人對我們有什麼樣的看法。但是我們可以控制我們的反應，是不是？當因別人說的話，我就生氣，又表現了出來。如果你仔細想想，當我們如此做的時候，我們已經被別人控制了。有時我們會這麼說：你讓我好生氣，都是你，都是你令我這樣的不高興！都是你令我如此沮喪！不！不！不！沒有人可以令到你生氣，沒有人可以令你沮喪、令你生氣，只有你讓別人令你生沮喪。保羅在這裡也這麼的說：提摩太，我們不能控制別人怎樣看我們，我們也不能控制別人對你的輕看。但是你可以控制你自己的回應。你不要讓別人來控制你、不要讓別人來塑造你、也不要讓別人的態度來定義你。

II •  身為的兒女，要讓神來定義我們的為人

1 •  為人榜樣

保羅要提摩太做什麼？保羅說：你不要讓別人來定義你，但是你要做別人的榜樣，做信徒的榜樣。我們經常在教會裡聽到人這樣說，特別是年長、成熟一點的：「我們需要做年輕人的榜樣！成為他們的模範！」很多成熟一點的弟兄姊妹覺得自己不配、也覺得很吃力。我們往往對年輕人說：“你們要注意一下周圍的年長成熟的人，要以他們做你的模範、導師。”年輕人的反應如何呢？“我沒有太大的興趣，因為到底你的年齡與我的年齡有一個差距，你們不能瞭解我們，你們也不在我所在的環境生活。你們跟我們太不一樣了！所以，對一些年長的要做我們的榜樣，沒有太大的興趣。特別是在這後現代的時代，我們除了自己以外，沒有可以令我們佩服，除了自己我們也不會找一個人做我們的榜樣。但是保羅在這裡給提摩太的指示就很特別，其他人會看不起你，在你周圍或許也沒有什麼人可以做你的榜樣，那些都不要緊的，要緊的是你要做信徒的榜樣，不論你年齡多大、或多年輕—卅五或六十、七十歲也好，保羅說：「你要做別人的榜樣。」

在聖經裡充滿了這要做人榜樣的主旨。當彼得寫信給長老的時候，你們要做群羊的榜樣。不是你教的有多好、也不是你帶領的有多好，乃是你要做他們的榜樣。我們時常會說：「我不配做你的榜樣。你不要看我，因為我是人，我是軟弱的，你仍要看耶穌基督。」這些都是基督徒講得很客氣的話，但是，在聖經裡是陌生的觀念，聖經說，你就是要做榜樣，做周圍人的榜樣。我們說：「不要看我，要看耶穌。」但是耶穌在聖經卻說：「人家就是要看你！」所以保羅說：「你們要效法我，好像我效法基督一樣。」提摩太要做別人的榜樣，他要成為別人的模範。然後，保羅又告訴提摩太有五方面如何做人的榜樣。

A •  言語

提摩太的言語必需不能夠嚴厲、不能夠苛刻，不能用他的話語傷人，反而他的話語要充滿了溫柔，好像鹽調和一樣。他的話語要造就人的，醫治別人生命中的傷疼的，而不是給別人傷疼。那他的行為呢？一定是要有公義、公平、誠實。 就 如提摩太前書說的，無可指責的行為。當我們將言語、行為放在一起，就是「言行一致」。保羅說提摩太，別人可以看不起你，但是你需要言行一致。

我聽過下面的這段故事：禮拜天早上，有對夫婦正準備去教會。隔壁的新鄰居來敲門，丈夫就開門，鄰居問：「您能不能將您的割草機借給我。」太太在旁聽見了，就跟丈夫說：「禮拜天怎麼能割草？禮拜天是應該去禮拜堂的，你就跟他們說我們的割草機壞掉了。」聽到了嗎？割草機沒有壞，但是她說壞了。剛剛要準備去教會，卻在撒謊。我們四周圍，言行不符的故事多的很。有時，我們是否也是如此？我們說有愛心，但是我們對那些年輕的，那些缺少經驗，我們淺意識裡我們就看不起他們。但因是正人君子所以說不出口。但是心裡想“你這個小子懂什麼？”有時候，自己認為自己讀了很多書，對那些沒讀過太多書的人，聽他們講的話、聽他們講聖經的事，我們有時會看不起他們。

B •  行為

口裡說是我們有愛心，但沒有在行為上表現出來？我們說我們是「愛人如己」，往往我們對周邊的人沒有太多的禮貌。不單我曾經分享、也看到一些網站上一些「博文」也提到這一點 ： 特別去到中國的一些餐廳的時候，看見顧客對服務員的不禮貎，用那些很難想像的語言，我到今天都很難忘記。一些很年輕的人進到餐廳裡，從他們嘴裡所發出的話語，對服務員的不尊重、對服務員的不禮貎，有時也包括我們基督徒在內。我們說愛人，我們對那些服務員的那種態度一點都沒有表現出來「愛」。但是，在聖經裡告訴我們：「當其他人輕看我們的時候、當我們不如意的時候，我們需要言行一致。」實在是件不容易的事情。

C •  信心

接著下來的二項要提摩太做榜樣的事：愛心與信心。我們先看一下信心，有時我們說：「你要有信心、你要相信明天會更好、你要相信現在的處境很惡劣，但是你的結果一定是好的，你要相信。」如果我們對聖經認識的話，這不是聖經裡所講的信心。我們看見很多的人，他們的明天不比今天好。我們看到很多的人，很虔誠的信徒，他們在很惡劣的環境，他們的結果也是很惡劣。在聖經裡講的信心，乃是在任何的處境裡，我們都相信那一位創造天地的神！我們都相信祂是聖潔的、我們相信祂是公義的、我們相信祂是信實的，就如舊約的約伯在他極端的受難中、在他充滿極端的懷疑中，他沒有放棄相信這位神是位公義的神！當我們遇到生命裡的極端困難處境時、當我們對自己生命沒有把握時、當我們所愛的人，生了一種沒有辦法解釋的病時，我們仍然相信神是位慈愛的神！祂是信實的、祂是公義的！有很多時候，我們感覺個人的世界就好像一部失控的車子一樣，都沒有意義了，但，仍然相信神是掌管一切的神！在生命裡有祂的主權。這是一件好難的事實，這是不容易的。所以，聖經裡記著一位父親這樣講“我相信，求祢幫助我的不信，我相信，但是我軟弱，求祢加添我的信心，使我在困難的當中仍然相信祢是那一位最好的神！”

D •  愛心

除了要提摩太在言語、行為、信心做榜樣外，還要提摩太在愛心上也要做榜樣。在聖經裡提到的愛心，其實相當簡單，就是盡心、盡意、盡性、盡力的愛神與愛人。愛神和愛人這就是愛心。我們對神的信心，必需在我們對人的愛的事上表現出來。如果我們單有信心，卻沒有愛的話，你的信心是有問題，甚至有人說這是一個假的信心。

E •  純潔

提摩太在最後做的一個榜樣的是純潔。我相信在合和本裡面，翻譯是清潔。托特在他書裡說：「在純潔上要做榜樣。」那個意思仍是說要，要好好的約束自己。很容易吃我們想吃的東西，是不？我們很喜歡吃那些甜、酸、鹹、麻、辣的食品，當然啦，還有很難拒絕的巧克力。吃這些東西，不是太努力的，是嗎？也不需要勉強自己，我現在一定要吃巧克力，很自然就吃了。當你約束自己不能吃太多這些巧克力的話，那就困難是嗎？那是要下功夫的。要你少吃點又麻、又辣的，那你又要努力了，要控制自己。同樣的，隨從自己的情慾、說那些說不該說的話、說些傷害人、不造就人的話、好容易，是嗎？不需經過大腦就可會說出來的。罵人的話，很容易，有多少人這樣子說？我一定好好的罵你，我要用這些、這些的字眼來罵你，不需要經過大腦的，一開口就出來了。但要你控制你的情慾、說造就人的話、不說傷害人的話，那是要有約束的，要下功。這裡說你要順服，是說你要過一個純潔的生活，你的言語、行為是要討神的喜悅的。要做到這一點，你要努力、約束、節制。當我們被別人輕看的時候，很容易就會有很強烈的情緒，都是負面的。我們的姿態都會流露出來，當我們這樣做的時候，就像剛才所說，讓別人在定義我們，是讓別人在控制。相反的，在這樣的情況下，就越要堅持的做人的榜樣。像我們的言語、行為、愛心、信心、純潔上都要成我周圍人的榜樣。

2 •  謹守真道

除了要做別人的榜樣之外，保羅還要提摩太做的一件事，在十三節「在我來以前，你要專心宣讀聖經、勸勉和教導。」當別人輕看你的時候，當別人說你懂什麼的時候，我的態度應該怎麼樣？ 如果我們當中有人在服事的時候，當傳道人的時候，當別人看不起我們的時候，我們要繼續專心讀神的話，專心教導神的話。如果你不是一個傳道人，在教會裡有服事、教導、服事人，你還是要堅守神的話語。如果你教主日學，不要因為人家看不起你，你就說我不教了、不做了，以後我再也不服事了，當你這樣做，你就被別人牽制住你。不！你要繼續的好好的堅持住，你要繼續帶領、幫助人們明白神的話語。如果我放棄的話，那就是讓別人定義你了。我們需要神的話語不停的塑造我們、定義我們，使我們越來越像耶穌基督。

3 •  持守恩賜

保羅要提摩太做的第三件事，十四節「不要忽略你所得的恩賜，就是眾長老按手時藉著預言賜給你的。」保羅說“提摩太啊！當人輕看你的時候，你千萬不要忽略你有的恩賜，就是當長老按手在你身上的時候所得到的”。在提摩太前後書信中這件事曾經被提過了，但沒有仔細告訴我們這是什麼的恩賜，就是眾長老按手在提摩太身上的時候他得到了什麼？很多的聖經學者都同意這可是跟提摩太教導有關，這是提摩太的恩賜，在教導神的話語。在這裡重點不是恩賜是什麼！重點乃是不要忽略了你得到的恩賜。在灰心當中，還是要好好的利用這個恩賜。當你我被人輕看的時候，我們是不是很容易就放棄了。有時候別人會給我一點建議，或是評論、批評，你講道的時候怎麼怎麼樣，我聽的時候，有時會非常的灰心、失望，很多時候我的反應是“我這個人真是不行，做什麼都不行，不做算了！”在那些時候，我太太時常提醒我，你要記住這是你的恩賜，這是你繼續要做的。當然不是你有了恩賜就沒有可以改進的，如果你以為我有了這個恩賜，我就不需要改進了，那是何等大的錯誤。你有了恩賜，就是你要好好的繼續培養這個恩賜，你有教導的恩賜，要好好的學習怎麼樣來教得更好。不然的話，很可能在你一有這恩賜時，就已經停止了成長。這是保羅提醒提摩太的，也提醒我們不要忽略我們有的恩賜，還要繼續的去運用、繼續成長。

4 •  追求長進

最後一點， 十五節：「 這些事你要認真實行，專心去作，使眾人看出你的長進來。」然後十六節：「你要謹慎自己，留心自己的教訓。在這些事上要有恆心，因為你這樣作，不但能救自己，也能救那些聽你的人。」首先我們看一下十六節，當你做了這些事，也留心去這樣子去做，你就能救自己了，也能救那些聽你的人。這個「救」字，不是指著你的救恩，這裡乃指著當你做這些事，你就在成聖的這件事上越來越有進步，就能幫助接受教導的人，越來越成長、成熟，越來越像耶穌，直到那一天，就是基督再來的時候，你和你的聽眾都能夠完全的像耶穌基督。保羅在這裡提醒提摩太不要放棄，要好好的去追求，追求你的長進，好好的將我告訴你好好的去做。

有時我們想到年輕人，有很好的特點：思想很快、有創意觀念。但年輕人也有一點弱點，就是不能持久下去，當我們感到沈悶時、當我們有抗拒時，我們的興趣很快就消失。所以保羅在這裡跟提摩太說：「你要專心、留心、繼續的做下去，而且你這麼做下去，你的成長是別人可以看見的。」

一個半禮拜前，與一對夫妻有這麼一段對話，談到一個年輕傳道人，這位太太說某某在過去的二年是非常的辛苦，在教會裡有很多的責任需要做，在去年我們看到他時，我們的結論是他長大了。這位年輕人在短短的兩年裡，別人可以在他的生命裡看到他的長進。那你我的生命怎麼樣？今天的你和兩年前的你，有何種的改變？或者和十年前的你有沒有任何的改變？我也想到幾年前的一件事，當我跟曹牧師談論一位年輕人時，我們的結論是這位在過去十年來，好像沒有太多的改變。很可惜！是不是呢？看別人都很容易，自己呢？我有沒有長進？

結論 ：

當別人看不起我們時，我們往往有負面的情緒，我們會反抗、掙扎、要攻擊，也有時候按著我們的個性會自暴自棄“算了吧！”當我們這樣反應時，就是讓別人控制我們。但是在今天這段經文裡，告訴我們，當我們在惡劣的處境時，被人看不起時，不要這樣的反應，我們要繼續做別人的榜樣。你越看不起我，我越要有紀律，好使我在言語、行為、愛心、信心、純潔上成為別人的榜樣。你看不起我嗎？我越要忠心於神的話語，繼續的用神給我的恩賜。你越拒絕我嗎？我越要堅守住我對神的信心。這豈不就是耶穌的生命嗎？祂被別人輕看，祂並沒有因別人輕看就灰心、放棄了。祂仍然的堅持站立得住，好使祂成為我們後來人的榜樣。

在50年的時代，密西西比州有個教會，在那時候一位剛從聖經學院畢業的黑人，他來到這家教會申請做會友，但因他皮膚的顏色就被拒絕了。這是不可想像的事情，這是五十、六十年前的事。但是這位年輕人沒有放棄，他繼續的追求、成長。今天，他是在美國教會裡的數一數二的講道者,也是一個教會裡的領袖、也是教會界的領袖—他就是達拉斯的Tony‧Evans。很難想像五十、六十年前要參加一個教會被拒絕了。

我還記我受洗的時候，我是在高中的時候受洗的。我的牧師送了十一本書給我，我不曉得為什麼是十一本，不是十本，也不是十二本。可能因為是十一本，所以我印象很深刻的，他送了十一本書給我，我現在一直在找一本書可是找不到。有一本書裡，他寫了這麼一段經文，「不可叫人小看你年輕，總要在言語、行為、愛心、信心和純潔上，都作信徒的榜樣。」當我這幾天在回想的時候，想起在我的生命裡有好多的失敗，但是每一次的失敗、跌倒，主耶穌都是滿有恩惠將我扶起來，幫助我繼續往前走。很多時候裡，我在事奉裡會有灰心。不單在事奉裡，當我還沒有事奉的時候，在我基督徒的生活裡也有很多灰心，對自己許多的不滿，很多時候我想要把它放掉。但也有許多的時候，就讓我記得這句話：「不可叫人小看你年輕，總要在言語、行為、愛心、信心和純潔上，都作信徒的榜樣。」我也很希望這一段的經文，成為你生命裡的一個座右銘，指引你前面的道路，讓神的真理來定義你、定位你、塑造你。

最後讓我們來讀這一段經文，如果可以的話，希望你能將它背下來，特別是我們當中年輕人：「不可叫人小看你年輕，總要在言語、行為、愛心、信心和純潔上，都作信徒的榜樣。」。