日期： 02/15/09

經文：《歌羅西 書 》 1 ： 24-29

題目：崇高 的呼召

主旨：因為事奉神是來自神的呼召，所以受神呼召的人應盡心盡意來事奉神

引言：

剛做牧師不久，鄰近搬來了一家韓國華僑。蘇伯伯是一位信徒，以前在韓國開一家餐廳。當他知道我是牧師之後，就每星期都會做些十分可口的小菜，水餃或包子送給我們，真的有點受寵若驚，實在不好意思收下來。蘇伯伯解釋說他們所接受的教導就是要尊敬牧師因他們是神的僕人，這樣作是神所喜悅的。對一位年青剛出來的牧師這是一件何等領人鼓勵的舉動。直到今日，仍有許多弟兄姊妹對傳道人表示他們的尊敬，這是我深深感謝神的事。

但在近年來，越來越多的傳道人因生活不檢點而污辱了神的名。在社會與教會中傳道人不在因自己的身份而得尊敬，仍是要透過生命與事奉的表現而獲得尊敬。也有不少的信徒因傳道人的不適當的生活而離開了教會。也有更多的信徒不知對傳道人該有何樣的期望。

今天的經文是保羅自己作為福音的傳道人所作的見證。從嚴格的意義上來說，這段經文是寫給牧師和全職事奉的基督徒們所寫的。但是，因為我們在不同的層次事奉神，我們有長老，執事，主日學老師，團契小組長，等等，所以這也是寫給我們所有服事主的人。

我們會一起在這經文中發現一個神僕人真正的特徵。因為事奉神是來自神的一個崇高呼召，所以 被召者必須全心全意的獻上 。

一． 神呼召人來服事

最近，當我大學時期的一些朋友知道我已經作牧師二十七年的時候，他們有不同的回應。有些人說：我替你高興。另外一些人說：發生了什麼事讓你做出這種轉變？我剛作牧師不久，一位醫生在一次晚宴上向我說：“你肯定有一個很大的中年危機，以至於你從科學研究轉行到牧師這個行業。”

第 25 節：“ 我照著 神為你們而賜給我的管家職分，作了教會的僕役，… ” 保羅了解他是由神所 差 派，受神呼 召而作傳道人，使徒。他非常清楚 自己有的呼召，是一個崇高的呼召。

在舊約裡我們看見同樣的模式 : 《詩 篇》 78 ： 70-71 我們讀到：“ 他揀選了自己的僕人大衛，把他從羊圈中召出來；他領他出來，使他不再跟著那些母羊，卻要牧養他的子民雅各，和他的產業以色列。 ” 神在《 耶利 米書》 1 ： 5 對 耶利 米說道：“ 我使你在母腹中成形以先，就認識你；你還未出母胎，我已把你分別為聖，立你作列國的先知。 ”在《 阿摩司書 》 7 ： 14-15 ， “ 我原不是先知，也不是先知的門徒；我本是牧人，是修理桑樹的，但耶和華選召我，叫我不再跟隨羊群；他對我說：‘你去，向我民以色列說預言。 ”神呼召人作他的先知。這就是我們所說的內心的呼召。

今天，神依然向不同的人發出內心的呼召，呼召他們進入全時間事奉。但是，因我們都是墮落和有罪性的人，我們怎能清楚的知道這是從神而來的呼召 ? 是不是我一旦感受到受神的呼召，就不能有人挑戰我的思念？不，這樣做是危險的做法。我們內心和主觀的經歷必須通過周圍熟悉我們的人的證實。很多神學院在錄取學生之前，通常他們需要教會的推薦信。為什麼？那就是可以通過我們周圍的人來檢驗我們主觀的內心呼召。如果我認為我有教導的恩賜，但每次我教導或證道的時候，人們總是打瞌睡，那麼我就要重新的考慮。

作為福音的使者，決不是出於自願的行為。乃是對於神呼召的回應。

二 . 神的呼召要求有僕人的心態

一位傳道人應當具備什麼樣的心態？許多年以前，我們在加州一家餐館遇到一位婉拒出任 Netscape 總裁職位的人。作為 Silicon Graphics 的副總裁，他在眾多宴會上對屬下有一句名言：“我很愛你們，但我也會反過來殺你。” 他肯定聰明能幹，但也是一種狂妄的態度。

但在第二十五節，保羅寫道：“ 我照著 神為你們而賜給我的管家職分，作了教會的僕役，… ”保羅明白因為他是受神所呼召和派遣的，他是神的管家，神的身體——教會的奴僕。一個受神呼召的傳道人應當像耶穌基督一樣，具有僕人的心態。他出來事奉，不是為了自己的得失，前程，或者滿足。也不是在那裡掌控他人，讓人都聽他的。他出來事奉，是為了把他人的福利放在心裡。神的僕人應當傾聽和順服四周的人。

1 •  一顆受苦的心

二十四節：“現在我為你們受苦，我覺得喜樂；為了基督的身體，就是為了教會，我要在自己的肉身上，補滿基督苦難的不足。”這是新約聖經裡最難講解的經文之一。有一點是很清楚的：它不是指基督的死不足以赦免和拯救我們，因此為了使救恩完備，保羅和其他信徒必須受苦。這一節經文最簡單的解釋是：通過受苦，我們一起與我們的耶穌基督認同。它告訴我們在事奉裡我們會受苦。因此，作為傳道人，我們應當具有受苦的心態。

我曾讀過一位中國大陸牧師德見證。在五十年代的某一天，公安人員來到他家裡，聲稱他的上司要和牧師在辦公室談一談。這一談就是監獄裡的三十八個春秋。

對於我們今天的人來說，這種受苦是很少見了。但是，受苦也可以體現在情感和心理上的苦痛。當我們被誤解，當別人對於我們的教導和關懷沒有回應的時候，或者我們沒有得到我們應有的合作的時候，我們會在心理上感到痛苦。在另外一些時候，當人們經歷他們人生痛苦的時候，他們有時會把他們的憤怒和怨氣發洩到我們身上。當我們有受苦心態的時候，我們會甘於接受這些苦難。因為在苦難當中，我們會更深體會到和我們的主耶穌基督之間的合一。如果耶穌基督可以為教會受苦，那為什麼我們，他的信徒們，可以不受苦哪？

2 •  一顆喜樂的心

第二十四節：“ 現在我為你們受苦，我覺得喜樂… ”首先，保羅喜樂是因為他是神的奴僕。其次，保羅喜樂是因為他為基督的身體受苦。保羅的喜樂超越了他所處的環境。

在近期的講道裡，喜樂這個主題出現了許多次。我們學習到，靠著神的幫助，我們的喜樂可以超越我們的環境。這段經文提醒我們：即使在我們處境不好得很時候，在我們的事工進展不順利的時候，當我們在感情上經歷苦痛的時候，我們也仍舊因為神呼召我們事奉他而心中喜樂。這樣的要求在世俗來說也許太離譜，但我們在基督裡，當我們被誤解甚至遭到 虐 待的時候，我們仍舊可以心中喜樂。因在受苦中，我們能與基督認同，這是喜樂的原因。

三． 神的呼召要求以神話語為中心

什麼是我們事奉的中心哪？神呼召我們要我們做什麼？還是在在二十五節，保羅清楚指出：“ … 要把 神的道，就是歷世歷代隱藏的奧祕，傳得完備 。 ”我們事奉中的首要任務就是把神的話清楚完整地教導和講解出來。這表示我們應當花時間在研讀神的話語上面。常常磨練我們證道和教導的技能，幫助神的子民理解並實踐神的教導。傳揚和教導神的話是真正事工的首要任務。

  我聽聞在亞洲有些教會的傳道人每週花許多時間在各種會議上面，以導致他們沒有時間準備講道。因此，在禮拜天早晨，他們不得不邀請客座牧者講道或自己在臺上講一篇誰都聽不懂得道。這是錯誤的。

  在使徒行傳使徒門揀選了七位執事管理教會行政方面的事項。為什麼 ? 好使他們能專心以神的話語和禱告為念 。作為對神呼召的回應者，神的話語必須是我們事奉的中心。

四． 神的呼召是要將信徒帶到神面前

   一個具有正確心態，以神的話語為中心的事奉會把我們引向何處？所有我們事工的目的是什麼哪？在 28 節保羅寫到：“ 我們傳揚他，是用各樣的智慧，勸戒各人，教導各人，為了要使各人在基督裡得到完全 。 ” 保羅事工的目的 為了要使神的子民在基督裡得以完全。“完全”在這裡不是指沒有罪，它指的是完備，成熟。

  我們舉個例子，我們教育子女的目的是什麼哪？是不是可以讓他們在你年老的時候可以照顧你？我們做父母的當然希望會有這樣的結果。但這並不是我們的目標。作為父母，我們教育孩子的目是讓我們的孩子變得成熟獨立，能夠有能力離家獨立生活。

  同樣，我們事工的目的就是可以讓神的子民能夠在靈裡更加成熟，讓他們可以獨立站立起來，面對生命中的挑戰。

  我們怎麼可以達到我們的目標哪？我們可以用智慧去勸誡和教導神的子民。勸誡就是警告。當我們看到人走偏了的時候，我們應當警告他們前面的危險和他們行為的後果。我們應當告誡他們如果他們背離神，他們的生活會是什麼樣子。警告別人常常是出力不討好得很事情，不會有人自願去做。另一方面，作為基督徒，包括了傳道人我們要求神幫助我們謙卑下來，能夠接受別人的勸誡。勸誡對我們的成長是有益處的。除了勸誡之外，我們還應當教導。細心講解神的話，讓神的話可以應用在信徒每日的生活當中。

  保羅說他要以智慧勸誡和教導神的子民。那就是說，他要用最有效的方式來教導神的子民，讓他們可以在靈裡長大成熟。如果一種方法不工作，他會換一種方式，直到找到合適得的方法。

  我有時候會聽人說，我就是這樣教導。這是我用的唯一方式，我用這個老方法已經教了十五到二十年了。 Howard Hendricks 曾經說道，沒有評估的經驗就是一而再再而三地重複同樣的錯誤。對於不同人，在不同的地點和時間，我們要嘗試不同的方式，使得人可以明白我們的教導，對神的話語有所回應，並在基督裡能夠長大成熟。這就是為什麼我們的教導事工一直具有挑戰的原因之一。神的信息永不改變，但傳講的方式卻要改變。

五． 神的呼召是帶有從上而來的力量

  事工也是辛勤的勞動。在 29 節：“ 我也為了這事勞苦，按著他用大能在我心中運行的動力，竭力奮 鬥。 ”在我們的事工當中會有辛勞和爭扎。聽說馬丁路德工作如此辛勞以至於他有很時候就倒在床上。穆迪有一次的睡前禱告是這樣的：“主啊！我真的好累！阿門。”維斯理常常每天要坐六十到七十英里的馬車，平均每天講道三次。 Alexander Maclaren 會在會友開始工作的時候也到達辦公室，這樣他可以聽到工人走動的靴子聲。他也腳穿工人們穿的靴子，可以提醒他為什麼會在辦公室裡。 Campell Morgan 收了一張報紙剪貼有二十年之久，題目是“辛勤勞動。”

  傳道人，服事者不但有體力上的辛勞，還有情神上的消耗。一位有名的傳道人，每個禮拜六晚上總會有嚴重的頭痛。另外一位傳道人會在每個主日證道之後，下午就有情緒低落。當我們看到人們認識基督之後快速成長的時候，我們會心中喜樂。在另外一些時候，當我們看見信徒或傳道人犯罪而羞辱了神的名，我們會有失望和灰心，挫折感和苦惱的時候。我們也會被誤解，人們對我們的教導會有抗拒或沒反應。由於如此種種的原因，有一些傳道人和在教會的服事者放棄了他們的服事。

  但保羅在這裡說： 他藉神的大能，勞苦和竭力奮 鬥。我們在事奉中可以堅持不懈的動力是什麼？不是我們的能力或力量，而是靠神的力量。這意味著當神呼召我們的時候，我們要學習依靠神。我們要養成經常來到神面前的習慣。當我們疲倦，困乏，想要放棄的時候，我們應當停下來，有用時間和神在一起。向神說話，告訴他我們的感受。學習在神面前安靜下來，這樣我們可以聽到神的聲音。當神是我們的力量源泉的時候，即使我們處在頭痛，沮喪，苦惱，和失望，我們也能夠堅持下來。

  當我們把自己聯入神的力量源泉的時候，我們便會像 Energizer 充電器的那支兔子那樣，可以一直向前…向前…向前…再向前。

結語：

我們作為牧師，作為神的僕人，是來自神崇高的呼召。我們受到呼召是指我們收到來自神的直接命令。這是一種榮耀的事情。

在 Kent Hughes 牧師的書裡，他描寫在非洲的一位婦女，幾年前她成為基督徒。因為她心中充滿了感恩，她決定要為基督做些事情。她因為瞎眼，不識字，並且年逾七十，她來到宣教士那裡，請她以紅筆圈出她法文版聖經約翰 3 ： 16 的經文。宣教士看到這位姊妹下午手拿聖經，坐在學校面前。當課堂結束的時候，她會叫一到兩名學生過來，問他們懂不懂法語。當他們自豪地說，他們懂法語的時候，她會說：“請你給我讀一讀用紅筆劃出的經文。”當他們讀完經文之後，她會問：“你知道經文的意思嗎？”她便向他們講解基督。這位宣教士說：這麼多年來，已經有二十四位青年人因為她的緣故而被神呼召成為牧師。這位瞎眼的婦女，以正確的態度，以正確的目的和力量，做了正確的工作。

神 呼召我們當中的一些人出來作 傳道人 ，但他同時也呼召我們當中的每一位人在普世和本地教會裡事奉。這種崇高的呼召是向我們每一位基督徒發出的。無論我們在什麼崗位上，主日學老師，小組組長，長老，執事，我們應當竭盡全力地將最好的獻上。