日期 :    03/09/2008

經文 : 尼希米記六章一至十四節

題目 :   屹立不倒

主 旨 : 因為神與祂的兒女們同在，我們便能在逆境中站立得住 .

引言 :

  在一本雜誌裡，有這樣的標題，某一個總統競選人可看到前往到白宮的那條路，但他有沒有毅力可以到達白宮呢？一個做領袖的真正的考驗，是在極端壓力的情況之下的表現如何？說出口號和標語是容易的事，但是在壓力之下的表現又如何呢？

  箴言廿四章十節有句話這麼說：「 你在患難的日子若是懈怠，你的力量就微小。 」當我們在一切都很順利的時候、當我們的事奉、生活照我們的心意進行時，我們有恩慈、溫柔、耐心、喜樂、愛心，但是當們不照我們意思走的時候，還有沒有恩慈 , 溫柔 , 耐心 , 喜樂和愛呢？我時常提醒我自己與家人，信心和品格真正的考驗，不是在平安無事的時候，乃是當外面的壓力臨到我們的時刻 . 在那一個時候，我們的愛心、溫柔有多少？當您在經歷外來的壓力、被人攻擊、誤會的時候，您的表現如何呢？

從過去幾個禮拜的學習，我們看見尼希米如何面對外來的攻擊，他和以色列民眾聯合起來勝過了他們的敵人。上星期我們看到尼希米面對內部的對立，在以色列的群體當中，有不公平和不公義的事，有錢的越來越有錢，貧窮的越來越貧窮，有錢有地位的在那裡敲榨欺負那沒錢弱小的人，我們看到尼希米如何有智慧處理了當中的紛爭，可使他們再一次和睦合一同住，彰顯了神在他們當中。

現在我們來看第六章，他的敵人，參巴拉與多比雅繼續來與他對敵，而且這一次的攻擊是針對尼希米，是一個個人性的攻擊，在這個時候，耶路撒冷破壞的城牆已經蓋好了，但是這些城門還沒有掛上去，這一個攻擊尼希米的目的，就是使這一個工程在這裡就停止。城牆是有了，但是不能有城門。

看到這樣一個攻擊，我們要再一次的記得，這樣的一個衝突，尼希米和他敵人的衝突，是在反映出是神和撒旦的衝突，反映出神的兒女和撒旦的跟隨者的衝突 . 當我們看這衝突的時候，也要提醒我們也在一個屬靈的爭戰中。當我們要重建神的教會，就是神在祂子民中的居所，我們要重建我們的生命，就是聖靈在我們生命中居住的地方，當我們要生活出公義的時候，我們也一定會受到攻擊，這些攻擊的目的，是要叫神的名字被羞辱。

有時這是外來的攻擊，如在某一些國家裡，恐嚇信徒們不能在這裡聚會、不可在這時候聚會或不能用這樣的方式來聚會。也有些時候，這攻擊是使神的子民中有不和睦與不合一。也有些時候是非常個人性的攻擊，因此面對這些個人性的攻擊的時候，我們的回應是什麼？

今天早上我們再一次透過尼希米看他如何來克服生命中之困難，遇到被人攻擊的時候，能如何站立的穩！

I.    信徒要確認神的特性

在我們看尼希米如何的站立得穩之前，他如何能在敵人前屹立不倒 , 先看一下尼希米所相信的是一位如何的神！在尼希米記的第二、四、五、九章從尼希米的禱告與向以色列民的說話中看出這是一位有智慧的、大有能力 , 滿有憐憫 , 對祂的百姓是非常慷慨、有耐心的一位神！祂也幫助祂的子民作戰！這是尼希米所相信的神！是這一位神將重建耶路撒冷的使命，交給尼希米，吩咐尼希米要在那裡鞏固祂在地上的居所。當他遇到敵人時，無論是對整個工程的攻擊 , 或是內部的不合睦 , 或當他遇到個人攻擊時 , 他都轉向這位神！

尼希米的神也是我們的神！這一位神是遠超過我們的 , 祂是那一位有智慧、滿有能力的、恩惠憐憫的神！祂對祂的兒女們充滿了慈愛、充滿了慷慨、非常的有耐心，是這一位神幫助我們在生命中的逆境面對那些攻擊，祂在我們之上、在我們裡面幫助我們。

我們繼續來看，尼希米如何面對被人攻擊的時刻？

II.   信徒要將焦點放在生命中重要的事上

第二節, 參巴拉和基善發給尼希米一個邀請： 「 請你來，我們在阿那平原上的地方來聚一下！ 」 參巴拉要尼希米坐下來談一談。是一個非常合理的要求.阿那平原在耶路撒冷和撒瑪利亞的中間，並非是一個安全的地方，選擇了這一個地方來見面，來和談，對尼希米來說是不利的，所以尼希米說 “ 他們要謀害我”。尼希米在第三節這樣的回應他： 「 我正在進行大工程，不能去。我怎能放下這工程，去見你們，使這工程停頓呢？ 」在這句話裡面工程出了三次， 尼希米是說，他有一個非常非常重要的工作在做，他不能放下這一個工作，跟參把拉談判，他就拒絕了這個邀請。然後在第四節，參巴拉這樣四次的來邀請尼希米，尼希米都拒絕了！

我們可以想想尼希米的同僚在想什麼？他說尼希米啊！不要這麼死板，稍為活躍一下，跟他們坐下來談談吧！然後你就知道他們倒底要些什麼？他們不一定要謀害你，誰敢傷害波斯國派來的總督呢？說不定他們真的是要和平？跟他們坐下來談談吧！談談有些麼妨礙？但尼希米堅持的說：「不！」為什麼？因為他知道他有一個很重要的工程！他知道這一個工程是神給他的一個使命，他知道他的優先次序，就是完成神所託付他的工作，因此沒有任何的事情令到他分心.他知道有比他去見參巴拉更重要的事情要做！他知道他生命中的優先次序、他知道他生命的焦點是什麼？

當我在廿五年前服事的時候，透過神學院的教導、透過自己的一些感受，我深深的相信講道在牧會裡的重要性。所以在過去這些年來，我下意識地將每天早上四到五個小時保留起來，用來準備講道，然後再加上禮拜六的晚上也是為了第二天的信息作最後修理，在這些時刻、總有很多事情讓我分心，譬如說一進到辦公室，看到窗簾不太正，對著不直的窗簾，有多少人可以視若無睹？一定要把它整理一下，看見桌子這麼亂，又怎能這樣坐在那裡呢？好了！這裡要收拾一下、那裡收拾一下、然後又有電話進來、或者突然要跟某一個人講一下.現在是網站的時代，如果電腦是開著的話，那個電子郵件的到來叮一下，你能不理 嚒 ？看一看好了，是不是重要的！有時一看就糟糕了，完全的被分散了！有一個網路我一定要查看我需要的東西，然後又加上星期六晚上，總是有好多的婚宴。為了要維持我那一個焦點，對我來說總是一個挑戰，雖然已經是廿多年了，但仍是一個要克服的事！我經常在一個禮拜的開始，每一天的開始都發現自己在做一個禱告：「求 祢 幫助我能集中心意準備這個禮拜的講道。」因此我也非常的欣賞在曉士頓、聖路易市教會的同工，他們如何的幫助我保護這段時間。

差不多在廿十六年前我在明湖教會實習的時候，禮拜六的晚上在準備講道，那個禮拜天下午，寄居家的主人跟我說：「薛牧師，昨天晚上您的媽媽打電話給您！但是我跟她說您在準備講道不方便跟她談話。」非常謝謝她有這個心意來保護我的時間！當然我也知道媽媽沒有被得罪！她反而覺得很好！有人這麼樣的看顧我。

在您的生命裡，焦點是什麼？我相信在我們這裡的人，如果我問你在生命中重要的事情，你大概會說是神和家庭，如果我來看一下你每天的行程的時候，能否看見神在你家庭和生命中是很重要的呢？我是否可以在您的行程中看到神話語的重要性呢？

首先我們要知道我們生命中的優先次序，希望以後有多點機會來與大家分享這一點！現在讓我簡單分享一下這些年來我所持守住的次序，我對神的順服總是排第一。第二、我的家庭，在我家庭裡面，太太比我的孩子更加的重要。第三、我的服事，當然我太太的優先次序跟我有點不一樣，她對神的順服是首要，第二是家庭對她的重要，第三是神給她的恩賜的使用，在教會內也好、教會外也好，然後是神的教會。當我們持守這個優先次序的時候，我們感受到在教會的服事沒缺少過。在自己生命裡有一個方向。

如果沒有優先次序、沒有焦點的話，我們就讓別人來決定我們要去那裡！可能看來我們很忙，的確也很忙，但是會缺少成就感。沒有一個正確的優先次序，那就好像沒有一個焦點，那什麼事都是重要的，如果什麼事都重要，也反映出什麼事都不重要。如果要在逆境中站立得穩，我們要有那正確的優先次序！我們要將我們的注意力放在神所喜悅的事上！

III.    信徒要在被誣告中維持真實

經過上星期二的初選之後，我們看到新聞標題：競選的策略改變成更多的個人攻擊。個人攻擊的特點：乃是散播一些不真實或半真半假的消息，為要傷害這個人，在這網站的時代，將一些人的照片，加上人工的改造，然後貼在網站上，往往這類型的攻擊，是非常的惡毒，也是非常的傷人，經常在政治圈內看得見。

也因這原故，當有人看到在教會裡也有個人攻擊的事件出現，造成許多人的困繞，很多人會說：「教會也是這樣，像政治圈子一樣。」因此也有不少人離開了教會，

在第五節裡我們讀到：「參巴拉第五次這樣差派他的僕人來見我，手裡拿著一封沒有封口的信。」他派人第五次來，前面四次的方式都不行了，邀請你坐下來談判，他用不同的方式來，用一個沒有封口的信，一個沒有封口的信，內容是每個人都可以看得見。就好像白宮、國防部、外交部客意在那裡在洩露一些消息，放一些新聞出來，讓大家都知道，但又不是正式的，這裡就是這樣。一封沒有封口的信，誰都可以知道內容，但內容是什麼呢？在第六、七節：參巴拉在控告尼希米在造反、他要做王，如果這些話傳到波斯書珊城的話，尼希米馬上會被召回來，會面對死刑。這是一個錯誤的控告、是一個個人的攻擊，好叫尼希米馬上上停止工作，是參巴拉非常惡毒的攻擊。當一個人惡意來攻擊你的時候，你怎麼樣呢？講一些不正確的話語的時候，你會如何呢？

我回想過去的服事，我非常的 感謝神！祂一宜的保護我，讓我勉受個人性的攻擊。我看到不少的傳道人，他們受到個人的攻擊，令到他和他們的家人的痛苦。我十分的感謝神！沒有讓我經歷這一些。但是也有些時候，我感覺被人誤會了。感覺被人誤會的時候，我會做什麼？我會要求一個機會，來好好的解釋我自己，然後好叫我陳清我自己，要你知道我的心不是這樣，在我的裡面，有一個很強烈的需要，就是要你明白我。

但是當尼希米受到這樣個人性的攻擊時，他作了什麼？在第八節他簡單的說： 「 你說的這些事不是事實，都是你從心裡捏造出來的。 」他簡單說，你說的是錯的。一點真實性都沒有，這是你參巴拉自己 捏造出來的。他講完了就放下這件事，該說的說了。

在Brown的註釋中這樣寫:在我們遭遇到個人攻擊時，我們可以學到些功課，

首先 要認識自己﹙詩篇七篇：大衛受到了攻擊，大衛的回應是什麼？自己做一個反省，他說如果我做了這個事、如果我手中有罪孽、如果我以惡回報﹚當人攻擊你的時候，想想他的控訴，有沒有真實性？我有沒有犯了這些的錯誤？這是個人反省的時刻，

第二 、學到聖經裡的教導—羅馬書裡說不可以以惡報惡，就是不要報復、不要回手(羅 12:17-21 ) 。在馬太福音( 5 : 44 ) 耶穌說：你要愛你的敵人，要為他們禱告。我們也要求神幫助我們，好使我們受到攻擊的時候，也能像耶穌一樣無聲的吸收進去，也求神幫助我們，如箴言 15:1 說：「 柔和的回答使烈怒消退，暴戾的話激動怒氣。 」求神幫助我們箴言 16:32 「不輕易動怒，勝過勇士，克服己心的把城攻取的人。」

第三, 在詩篇的第七篇當大衛遭遇攻擊的時候，他對他的神有更多的體念！他知道神是他的避難所、他的審判官、他的盾牌。

第四, 除了這一些，我們讀尼希米記的時候，尼希米遇到攻擊，他就在那裡禱告。我相信這幾個禮拜重複的看見禱告的主旨，當外面攻擊來臨的時候，他在那裡禱告，當內部有不和睦的時候，他在那裡禱告，當受到個人攻擊的時候，他也在那裡禱告。

我知道做這些比說更加的不容易，當我們被人誤會的時候、當我們被人刻意的控訴的時候、要傷害我們的名聲的時候，我們很容易就會發怒，但我們都要學習的在我沒有跟任何人講之前，先要安靜下來。

IV.    信徒要肯定自己是神兒女的身份

10-11節, “ 10 我來到米希大別的孫子、第來雅的兒子示瑪雅的家裡；那時，他閉門不出，他說： “ 我們在　神的殿裡，在殿的大堂中會面吧！我們要把殿門關起來，因為他們要來殺你，在夜間來殺你。 ” 11 我回答： “ 像我這樣的人，怎可以逃跑呢？哪有像我這樣的人，進入聖殿裡去保全自己的性命呢？我決不進去！ ” 示瑪雅關著門說：尼希米不如我們去聖殿吧！將門關起來，我們就可以安全了。尼希米的回答是什麼？： 「 像我這樣的人，怎可以逃跑呢？哪有像我這樣的人，進入聖殿裡去保全自己的性命呢？我決不進去！ 」我們不知道尼希米為什麼去示瑪雅的家裡.示瑪雅重新懇定加強他們要來殺尼希米，有一種的迫切感，尼希米的生命受到了威脅、危險，讓我們去到聖殿那裡，那裡很安全的。這裡講到殿，不是去到那聖殿的一區，是去到聖所，尼希米的回應：不！絕對不可以！像我這樣的人怎麼可以去到聖殿。因為尼希米熟悉舊約聖經，他清楚的知道一件事，雖然他是猶大地的總督，但不論在任何的情況下他不能進入聖殿，不能進入至聖所，因為只有祭司才能進去，如果他一進去的話，他就違背了神的律法，就會遭遇到從神來的懲罰 。 因為他還記得，掃羅王超越了王帝的本份來獻祭，因為這件事，掃羅王被神拒絕。所以尼希米知道，他絕不能進入聖殿，因為示瑪雅對他的建議，他已經知道示瑪雅已經被參把拉收買了！還有幾個先知也被收買了。尼希米知道他的身份，這對我們來說有什麼意義？

當我們受到攻擊、被人誤解，就會遭遇一些試探，為了保全自己的安全和名聲來妥協神的原則和標準。當我們遇到這種的處境，我們要再一次的提醒自己，我們是誰？我是誰？我是神的兒子！是被祂算我為義的，是聖潔、公義的，那我怎能為了個人安全和福利來妥協了原則呢？知道我是神形像的配帶著，我如何能妥協神的原則、怎麼能妥協我的純正、言行一致，導致神的名被羞辱？

結論:

當亞當、夏娃受試探的時候，被撒旦個人的攻擊，他們忘記他們是被創造的冠冕，神的傑作。他們忘記了他們要反映神、代表神。他們被試探,犯了罪。然後我們有摩西、亞伯拉罕、以色列的先祖們，他們都應該是那第二個亞當﹙就是小亞當﹚，都是要代表神、反映神！他們在那壓力之下，他們也犯了罪，他們也失敗了。然後來到大衛，當他看到別洗巴的時候，他忘記了他是以色列王的身份，他忘記身為以色列的王，他要代表神治理以色列民，他忘記了他的身份，因此他犯了姦淫的罪。隨著以後的王，他們也都忘記了他們的身份，先後的犯罪、先後羞了神的名，最終導致以色列的滅亡！

來到尼希米的這個時候，他們已經被流放、絕望幾十年了，在他們這餘剩的人中，尼希米出現了，他做以色列的總督，他是代表神治理他們，他堅持了他的身份，他是那位神的代表，他沒有向他的敵人投降，在這不停的攻擊之下，他站立的穩，在黑暗中他是那一支明燈，他給他子民的一線希望，不錯他是站立的穩，但他的治理的影響，也受到時間、空間的限制。

幾百年之後耶穌基督來到，在他一開始服事之前，在曠野經過了四十晝夜的禁食，當他疲倦的時候，撒旦出來試探祂，撒旦的試探是什麼？要耶穌聽牠、敬拜牠，只要耶穌敬拜牠，天上地下的榮華這一切都歸給耶穌，使祂可不經過十字架，祂就可得到榮耀。但是耶穌知道祂是誰,祂是神的兒子,祂是神！當耶穌在世上的時候，祂將祂的焦點放在祂的使命上，當別人控告祂的時候，祂沉默的吸收了那些羞辱。第一個亞當，後來的一些亞當，都失敗了，但是耶穌這第二個亞當，祂在這一切的攻擊之下、敵人的控訴之下，祂站立的穩，在危難的日子裡，祂沒有動搖！

因此祂也要我們跟隨順服祂，祂也應許要與我們同在. 祂也能夠在我們危難被攻擊中, 被人誤會,無理控告的時候，使我們站立的穩！因為祂是那一位有智慧的神,有權能,有憐憫、有恩惠的神！