日期: 04/24/2005
經文:約翰福音4:13-14
題目: 耶穌基督，生命的活水

耶穌基督，生命的活水

牟濤傳道

我們今天一起讀聖經文非常的美好，講到耶穌賜給我們生命的活水滿足我們心靈的需要。

V.14 說： ‧‧‧‧ 在他裡面 ‧‧‧

這裡所說的在祂裡面，在祂裡頭，指的就是我們人的心靈，是我們的裡面的思想、情感、意志的總和，我們整個人的中心。

很多人把教會比作心靈的醫院，把來教會的人比做是有各種心靈需要的病人，幾個禮拜前，我們當中的許多人也在這裡，用了我們的眼淚，我們的禱告，表達我們心中各種的渴望與需要。以及我們渴望神，來滿足我們心靈上的需要。

這個周末，教會舉辦的「勇敢的心」的專給姊妹、女士的小型退修會，也表達出姊妹們心靈當中的渴望和理想。

我們都渴望美滿和諧的婚姻

我們都想要我們理想可以得到實現

我們都希望我們人際關係很好和睦、融洽

我們的中間的許多人來到這個陌生的國家裡，求學、謀生，心中渴望那民族層次上的，文化深度上的歸屬與認同。

這些心靈的渴望和需要如何得到滿足呢？

上帝又會通過什麼樣的方式滿足我們心靈上的渴望呢？

我們來一起學習這個許多人都很熟悉的耶穌向撒瑪利亞婦人在井旁講生命的活水的故事，求神透過這個真實的故事帶給我們心靈的光照和指引

一起讀經：約翰福音四章一至卅節

這段經文大概介紹分成兩段

1-15 ：耶穌指出心靈渴望的問題

16-30 ：耶穌指出問題解決的方法及問題的解決

首先，在這裡我們面對的問題是什麼。

很顯然，問提不是在說我們身體健康所需要的飲用水的問題。耶穌乃是藉著這個水的話題，指引我們看到人心靈健康所需的東西。我們要明白心靈健康所需要的東西，就必須對人的心靈有一個深入一點的瞭解。

請我們先觀察一下這個撒瑪利亞婦人心靈的景況：

首先我們看到的一個奇怪的現象就是她選擇一個人在中午最熱的時間裡去打水，中東的地方非常的乾旱，沙漠很多，水就變得很寶貴，井也很深，打水也不是那麼容易，這位婦人為什麼選擇一個人在中午最熱的時間，不要人的幫助去打水呢？在後面的經文裡，我們看到她是一個婚姻關係經歷很多的痛苦的人， V.18 告訴我們她曾經歷過五個的婚姻、離婚，進入婚姻，又離開婚姻。這又帶給她什麼呢？帶給她的只有心靈的痛苦、憂傷和破碎。所以她寧可中午一個去打水，圖個清靜，也要避開人群，避開她所懼怕的人的談論，避開她心靈可能接觸及到的痛苦的問題。

這是一個很令人傷心的圖畫。這位撒瑪利亞婦人好像是在一個惡性的循環裡面。她渴望愛情，渴望家庭的溫暖，也一定的像我們一樣渴望美好的人際關係，但是很不幸的，她一次次的落在可怕的光景裡。

那麼神的方法是什麼呢？耶穌給這位撒瑪利亞婦人的答案是什麼呢？

I. 首先的，耶穌來尋找她

第四節說：「耶穌必須經過撒瑪利亞。」為什麼耶穌必須必須經過撒瑪利亞？為什麼耶穌像其他的猶太人那樣繞道而行，避開與猶太人存世仇的撒瑪利亞呢？因為耶穌要來尋找祂失喪的羊。

在上帝的眼中，我們都是祂失喪的羊，祂來主動的尋找我們。

耶穌不但主動的來尋找我們，耶穌完全的接納我們。

第七節說：「耶穌對這位撒瑪利亞婦人說、請你給我水喝！」祂主動的來到有需要的人所在的破碎困苦的處境裡面，與我們有一個真實的交往，祂接納我們的破碎和不完全的地方，祂按我們的本相接納我們。

耶穌不僅完全的接納我們，祂按我們的本相接納我們。

祂更是尊重我們，愛護我們的心靈。

耶穌為了幫助這位撒瑪利亞婦人，不僅謙卑的，來到一個對於猶太人來說，非常不安全的地方，祂還特別地，尊重這位撒瑪利亞婦人的隱私。從第七節到廿六節，在祂對這位婦人一切詰問中間，很奇妙的，沒有任何的一個其他的人在場。所以我們清楚的看到，耶穌是故意地選擇這樣的一個時間和場合。撒瑪利亞婦人故意的選擇這樣一個沒有人打攪她的時間和場合，耶穌同樣的選擇了這個沒有其他人打攪的時間和場合，這是上帝對人的尊重和愛護。

所以當我們帶著我們各種不同的心靈的渴望與問題來到耶穌的面前的時候，首先，請我們放心，您是安全的，你是上帝所尊重、所愛護的，因為上帝是接著我的本相，完全的接納、保護我們。

II.    耶穌不僅尊重和接納我們破碎的心靈，祂更是清楚的知道心靈破碎者的出路。

v.10 ：「神的恩賜、和對你說給我水喝的是誰、你必早求他、他也必早給了你活水。

耶穌說：上帝道成肉身來這破碎的世界裡，不是為了別的，就是為了給人帶來生命的活水，解決人心靈的問題。

人的出路不在你有多少的銀行存款，不在有多少令人羨慕的工作，也不在乎你有多麼高的地位和頭銜，乃在乎你願不願意接受神的恩典，您願不願意在生命裡認識並接受耶穌的愛。

接受上帝的恩典，上帝的愛？那還不簡單，接受了就可以嗎？沒錯，誰不願接受恩典、愛、尊重、接納、同情？這些的字眼，這些的東西聽起來就是非常的有吸引力的東西，所以這位撒瑪利亞婦人馬上就說：「先生、請把這水賜給我、叫我不渴、也不用來這麼遠打水。」

然後呢？然後耶穌就把恩典、慈愛給了這位撒瑪利亞婦人，問題就解決了。

這不就是我們的想法嗎？

上帝啊！我的婚姻有問題，請給我們一個世界上最完美的、最好的，最有愛心的丈夫吧。他願意為我們犧牲，我也願意順服他、愛他，我們彼此相愛，問題就沒有了。

上帝啊！我的人際關係實在有問題，請你給我一些世界上最完美、最懂得人際關係相處的五大原則的弟兄姊妹和同工吧，我願意與他一同服侍 祢 ，直到 祢 來的那一天。

上帝啊！我的工作上有些問題，請 祢 給一個世界上最善良，最有智慧和愛心的老板吧。我一定在我的工作場合榮耀 祢 的名。

上帝啊！我的身體健康有問題，請你施展 祢 的大能醫治我的疾病吧，我就會更加感謝 祢 ，跟隨 祢 。

所有這些實際的問題，都反應出我們心中的真實的渴望，但是上帝的方法是什麼呢？耶穌撒瑪利亞婦人的答案就是這樣的恩典和慈愛嗎？

耶穌對撒瑪利亞婦人說：「那好吧！你願意得到神的恩典和慈愛，你去，叫你的丈夫，然後到這裡來。」

你一定會對耶穌說：你瘋了，你不知道她最不喜歡人提到她的婚姻的事嗎？你說要給她恩典和慈愛，你就給她不就好了嗎？不要談到她的那些事。

果然，耶穌這次踩上地雷了。

撒瑪利亞婦人馬上的一句回話就是：「我沒有丈夫！」

情勢急轉而下，從先生來先生去，從禮貌的談話一下子跳到了鐵板一塊的冰冷。

如果你是耶穌，你會怎麼辦？「哦！我的天，算了，算了。上帝的恩典慈愛與你同在，阿們，阿們，散會回家」

不！耶穌太知道她的需要了，耶穌知道受上心靈的自我保護與抵抗，因為這位婦人以前受的傷太多，所以她不敢再信任任何的人，不敢再廠開自己的心。但是耶穌不依不饒，緊跟下來的一句話就是：「你說「沒有丈夫」上不錯的，你以前五個丈夫，現在有的並不是你的丈夫，你這話是真的．」

Wow ！ 耶穌好厲害，祂什麼都知道，祂什麼都曉得。 Wow ！ 這下子有好的看了，戰爭到了白熱話的程度，對崎的局勢更加的緊張。

耶穌要求她的心靈向神做真實的廠開。

果然撒瑪利亞婦人毫不含糊，一句話就是「先生，我看出你是先知，我們祖先 ‧‧‧ 」

唉喲，原來這位撒瑪利亞婦人對聖經很懂啊！她知道申命記的摩西把神的侓法重申給以色列人的地方就在附近的基利心山和以巴路山上唉。

但是為什麼她曉得神的律法要求而又一次又一次違反呢？為什麼她現在還是生活在一個神不喜歡的男女關係裡面呢？

所以撒瑪利亞婦人是想避開話題，但是耶穌一點也不放松，藉著敬拜的話題，再次的向她說明，生命的活水只能來自於我們對神的用心靈誠實的敬拜，實實在在、誠誠實實的敬拜，而在這個敬拜的裡面，誠實的面對自己的罪，謙卑的認罪悔改，是上帝對來教拜祂的人一個基本和必須的要求。

撒瑪利亞婦人一看耶穌不不饒，話鋒直刺她內心的罪惡，就使出最後的一著：「 我知道彌賽亞、要來．他來了、必將一切的事都告訴我們。 」她的意思是說：「你算什麼，你以為你是誰？你憑什麼要我認罪悔改」

她實在是錯誤到了極點，她不認為世界上的任何人有權力來指出她的罪惡，但是這次她萬萬沒有想到，站在她面前的不是一位普通的先生，不只是一位上帝的先知，站在她面前的就是基督，就是上帝的兒子，就是那位要審判世界又要拯救世界的天國的君王！

並且在祂的面前，萬物都是 敞開的，一切都隱秘，祂都知道這麼一清二楚。

祂知道我們的心思意念

祂知道我們現在的處境

祂道我們生活、身體，心靈上一切的需要

並且祂會按照祂榮耀的豐盛，供應我們所有的一切的需要！

但是祂的愛絕不是軟弱無力，百依百順，你要什麼祂就給你什麼，

祂是主，祂是神！你我要來順服祂的時間和方法。

祂是主，祂是神，祂絕不會逃避破壞我們心靈的罪的問題。

祂絕不會停留在問題的表面！

實際上，祂是那位愛我們到底的神，祂以祂那不可抗拒的恩典

一定達成你我心靈上的悔改和生命上更深層次的順服和謙卑！

弟兄姊妹們！你所信的耶穌是這樣的一位耶穌嗎？

你所渴慕的耶穌是這樣的一位耶穌嗎？

你所信靠追求的耶穌是這樣的一位耶穌嗎！

祂是聖潔的羔羊，為我們在十字架上謙卑的流血捨命。

祂也是猶大的雄獅，掌管我們生命和心靈！掌管世界上一切的一切，

祂愛我們，接納我們，直到我們一次又一次地謙卑、順服直到我們一次次地交出生命的主權！！

這就是上帝的方法，這就是上帝給我們的生命的答案！

撒瑪利亞婦人經歷到了神所應許的這樣的生命

V.28 ：那婦人就留下水罐子、往城裡去、對眾人說

當撒瑪利亞婦人在耶穌面前謙卑下來，認罪悔改，馬上的生命的奇蹟就發生了。

她不害怕了，她真的自由了，她無所畏懼了，

她在這裡是主動地自己進城向眾人說話

她是如此坦白地，無所畏懼的向許多的人講她真實的自己

向這些她寧可中午一個人去打水也要避開的眾人

向這些她 不願意見到的人

並且可能包括她所在的不正常的關係

她一定是在發瘋。

感謝主的恩典和真理，使這樣一位心靈破碎的撒瑪利亞婦人成為這樣一位勇敢的主耶穌的見證人。

V39 ：「 那城裡有好些撒瑪利亞人信了耶穌、因為那婦人作見證說、他將我素來所行的一切事、都給我說出來了． 」

V30 ：「眾人就出城往耶穌那裡去。」

回想一下你我的心路歷程，我們起初的愛心，我們如何在不同的情景與境遇裡遇見這位如此愛我們的耶穌，我們如何的悔改認罪並且歡歡喜喜的樂在其中與別人分享福音，好像是中了大獎的人一般，神又如何使得那麼多的人歸向祂，不是與這位撒瑪利亞婦人又是一模一樣嗎？

所以今天呢？我們還看得見我們那起初的愛心嗎？

我們還看得見我們那起初的熱情嗎？

我們還看得見我們那起初的活水湧流的生命嗎？

在不知不覺的裡面，我們心轉離了愛我們的神，我們的眼開始去追求那些世界上的偶像，我們的行為變得不冷不熱，我們忘記了一旦我們離開了主，我們就是困苦的、可憐的、貧窮的、瞎眼的、赤身的。

我們不願意悔改了，

我們安全舒適的生活了，我們放鬆了。

我們忘記了你我的生命仍然需要繼續不斷的向耶穌做生命的迴轉，悔改才能更深的認識祂。

我們忘記了我們需要每天不斷的向耶穌交出生命的主權！！

因為只有當我們的生命繼續不斷的向耶穌迴轉的時候，生命的奇磧才會繼續不斷的發生。

V14b ：「人若喝我所賜的水就永遠不渴．我所賜的水、要在他裡頭成為泉源、直湧到永生。」

神應許我們的不僅僅是活水，令我們不渴，耶穌應許我們的是祂所賜的水要在我們裡面成為湧流的泉源，直湧到永生。這裡所描寫的是一個非常生動的，非常有活力的，向一個的啵啵啵一直向外冒的泉源一樣的生命，喜樂的，輕快的，總是很有活力的生命。

你在經歷這樣的生命嗎？神的應許有沒有成就在你的生命裡？

C. S Lewis 的童話小說裡有這樣一個故事，

在全世界的那條最清澈，最明亮的小溪邊，有一只看守溪水的獅子。

有一個小女孩走過乾旱的沙漠來到溪水旁，她看到那獅子，心裡非常害怕。

「妳不渴嗎？」獅子問她。「我從沙漠裡來，快要渴死了。」她回答。「那妳就來喝吧：」獅子回答，這個小女孩看了看獅子，又看了看那清澈明亮的小溪說「我可以嗎？好阿，可是我喝的時候可不可以，麻煩您，麻煩您可不可以走開一下下」獅子平靜的看著她，搖了搖頭。那小女孩看著獅子那一動不動的身軀，她意識到要讓獅子離開這條小河，比要挪開一座山還要困難的多。

可是那就在眼前的清澈明亮的小溪，不時的發出嘩嘩嘩的響聲，讓她簡直快要受不了了。

「那你可不可以答應我一件的事，就是在我喝水的時候你不可以動」小女孩急切的說。

「我不做這樣的承諾」獅子平靜的回答。

小女孩此時實在是受不了了，因為她越來的越口渴，她上前一步說：「你是吞吃人的獅子嗎？」

「我吃過小男孩和小女孩，我吃過青年人和老年人，我吃過的包括科學家，文學家，哲學家，我吃過的包括政治家、國王、偉人，我吃過的也包括軍隊、國家、和城市。」獅子平靜的說著，沒有絲毫的誇耀，沒有絲毫的懊悔，也沒有絲毫的憤怒。

「那我才不要喝你的水呢！」「那妳會渴死的！」「那我就去找另外的水來喝！」

聽到這裡，獅子再一次的平靜的看了看他，並且很確定的又很溫柔的回答到：「對不起，全世界再沒有別的水可以解你的渴的。」

弟兄姊妹們，朋友們，我們都渴慕生命的溪水，但是前提是，我們願不願意我們的生命被主完全的得著和改變，是按照祂的方式，不是按照我們的方式。

我們要學習不斷的交出我們生命的主權，交出我們人生計畫的主權。讓耶穌完全的吞吃我們的一切，讓耶穌完全做主。讓聖靈的水練淨我們的生命，讓窯匠的手陶造我們，讓上帝按祂的方式來使用我們，讓神的旨意成全在我們的身上。這樣，我們的生命中就會湧流出那，神所應許的活水的江河。